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  • 精进

    圣道:正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定;因此,也不算精进。  将圣道归摄为戒、定、慧三学时,正精进属于那一学呢?《瑜伽师地论》中说:   正见、正思惟、正精进,慧蕴所摄。  ...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07370352874.html
  • 涅槃寂静与现代生活

    正道:正见、正思惟、正语、正业、正精进、正念和正定。正道也叫圣道分,或圣道支。由这正道就可以得到解脱,进入涅槃寂灭的境界。   在正道中,正见就是正确的知见。什么是正确的知见呢?印顺导师...只要我们明了诸行无常,诸法无我,而来修这圣道,我们就能灭除一切恶业,修行一切善业,那么,我们在现实的当下,在现代生活之中就可以得到涅檠寂静。   (中国佛教文化信息中心提供 文/《闽南佛学院学报》...

    静觉

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06551947306.html
  • 五台山金刚窟收五功德记

    释迦佛出持诣祇洹,如来灭度,此乐自飞往清冷山金刚窟中。   按,此清冷山即清凉山。《金刚窟记》所记“钟”源自《祇洹图经》,卷上:  南初东第一院名他方三乘学人圣道之院,东西二门堂房林池众具备足。有钟一口,可容二十石,形如此土晋州出者……钟即自鸣声闻中千世。声中所说菩萨行圣道,断烦恼一一智数行圣道……此钟拘楼秦佛时兜率天王所造,彼佛灭后须弥山神收入金刚窟中。   按,《祇洹图经》云钟可容二十石...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07121349628.html
  • 感受与四圣谛

    khayagaminam; vedananam khaya bhikkhu, nicchatonicchato parinibbuto'ti. 6) 佛陀又进一步说明,修持圣道(ariyo ...不苦不乐受。为了彻底了知与寂灭这三种感受,禅修者应该修持圣道。 (Tisso ima, bhikkhave, vedana. Katama tisso? Sukha vedana, dukkha ...

    葛印卡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22284973620.html
  • 佛陀涅槃前遗训(强烈推荐!)

    你问得很好,我很高兴为你解答,世间上无论那一个修行者,如果他不知道诸行无常、诸法无我、涅槃寂静的三法印,他就不能认识诸法的根本;他如果不修学正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定的圣道,他就不是真正的修道者,就不能获得自在和解脱。   “须跋陀罗!世间上谁的法中有三法印和圣道呢?我以真实的话告诉你,唯佛陀的法中才有圣道,唯有佛陀的教法中才有真正解脱的沙门,唯有佛陀...

    佛说

    佛陀|涅槃

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/21342333603.html
  • 弥勒菩萨的尊贵与净土法门的殊胜 序二

    可以弥补目前净土法门的偏颇──目前的弥陀净土法门恰恰忘了佛在《阿弥陀经》中就说到五根、五力、七菩提分、圣道分等我们所谓的小乘教法,现在弥陀净土法门在某些法师的倡导之下,把这些给丢了,目下有偏的弥陀...

    刚晓法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 菩萨一念具万行

    行智慧,不得神通而行神通,不得四念处而行四念处,乃至不得圣道分而行圣道分,不得空三昧、无相、无作三昧而行空、无相、无作三昧,不得众生而成就众生,不得佛国土而净佛国土,不得诸佛法而得阿耨多罗三藐三菩提。菩萨摩诃萨应如是行无所得般若波罗蜜。”  须菩提白佛言:“云何菩萨摩诃萨行般若波罗蜜时, 一念中具足行六波罗蜜、四禅、四无量心、四无色定,四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉分、圣道分,...

    智 铭

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 什么是有情世间?

    彻底断除,舍离、熄灭呢?佛陀说:“谓圣道。正见.正志.正语.正业.正命.正方便.正念.正定。” ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23083467798.html
  • 佛教所说的有情世间的含义

    舍离、熄灭呢?佛陀说:“谓圣道。正见.正志.正语.正业.正命.正方便.正念.正定。” 文/德智居士 编辑:菩提书童 ...

    佚名

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  • 佛陀涅槃前遗训

    无我、涅槃寂静的三法印,他就不能认识诸法的根本;他如果不修学正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定的圣道,他就不是真正的修道者,就不能获得自在和解脱。 “须跋陀罗!世间上谁的法中有三法印和圣道呢?我以真实的话告诉你,唯佛陀的法中才有圣道,唯有佛陀的教法中才有真正解脱的沙门,唯有佛陀才是一切智人。 “须跋陀罗!观察外道的教法,他们不依三法印,没有圣道,当然就没有解脱的修道者。虽然...

    佚名

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